核心提示：萧百佑被称为“中国狼爸”，他的四个孩子中的三个被北京大学录取，但其体罚孩子的行为遭到众多网友以及专家学者质疑。近日，在接受记者采访时萧百佑称不可能单靠打让孩子进北大。并称，打是治病救人，要研究怎么打才是科学的。

11月24日，麦子店，“狼爸”萧百佑在家中接受采访。本报记者 薛 摄

萧百佑，47岁，广东人，毕业于暨南大学国际金融专业。

他和妻子黄天淑育有1子3女。

长子萧尧和长女萧君分别于1989年和1991年出生于香港。三女儿萧箫和四女儿萧冰先后在美国出生。

2009年至2011年，3个年长的孩子先后通过港澳台全国联考上了北大。

四女儿萧冰正在学习古筝，报考目标是：中央音乐学院。

此前，因“孩子做错事，就要打”、“打要打得科学”等言论，萧百佑被称为“狼爸”。

11月14日，萧百佑突然走红。

这一天，萧百佑扛着一个“道具”鸡毛掸子，应邀到江苏教育电视台参加《现在开讲》访谈。

节目开始，萧百佑冲着支持他的观众挥了挥鸡毛掸子，看上去心情不错。

讨论中，因意见不合，南京师范大学副教授朱强和他大声争吵。

朱强说了一句“奴性的早教”，将萧百佑彻底激怒。当场，萧百佑狠狠地摔了摔鸡毛掸子，骂了句粗话，脸涨得通红。

“我有很多缺点。我爱抽烟，爱喝酒，爱出去玩。但在孩子面前，就要做有威严的狼爸。”萧百佑说，他不认为自己是个完美的人，却一定是世界上“最佳老爸”。

11月28日，再次见到萧百佑，此时已是媒体追采的“红人”，争议和质疑随其名声接踵而来。

声名鹊起

《所以，北大兄妹》一书是在朋友们的鼓励下写出来的。两年前，萧百佑的两个孩子先后考上北大，江小鱼等朋友认为他“教子有方”，遂鼓励其出书。

今年6月，在朋友们的资助下，《所以，北大兄妹》一书最终得以自费出版。

萧百佑曾是广东省直属机关最年轻的副科长，后下海经商，经历破产，又东山再起。萧善于交际，在政商界、文化界人脉颇广。

今年7月，在新书发布会上，萧百佑请来著名导演高希希捧场。在书的腰封上，江小鱼、海岩等著名作家联名推荐。

尽管推广仪式隆重，书和萧百佑本人一直不温不火。

直到11月14日，“狼爸”手持一把鸡毛掸子受邀到电视台做节目，声称在家“父亲即是皇帝”，天然有打孩子的权利。

一言激起众多浪。民间将其言论加工，“三天一顿打，孩子上北大”变成狼爸的代表观点，广为流传。此后，媒体约访，接连不断。

“狼爸”也成为萧百佑的最新代名词。

时隔仅半个月，11月28日，其助理说：“全国发稿的媒体大概已有60多家。”这期间，萧百佑继续马不停蹄地接受一个又一个采访，一遍又一遍重复他的“育子经”。

看到各种质疑其言论的报道，在北大读书的儿女们忍不住提醒他说：“爸爸，你不要再说了吧！”

萧百佑说：“我必须得说清楚，父母打孩子没有问题，关键得讲方法。打，还要打得科学。”

严厉家规

最初，引发质疑的是“狼爸”给儿女自小制定的一系列家规：

1.不允许看电视；

2.不允许自由上网；

3.不能随便喝可乐；

4.不能随便打开冰箱门；

5.不能吹空调。

在萧家的家教中，“狼爸”用军事化的管理限制孩子的自由，他认为“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”

他给孩子自小建立“家庭私塾”，要求孩子背诵《三字经》、《琵琶行》，并严加管教，进行监督、训斥、惩罚“布置任务、定时监督；完成不好，加以训斥；训斥之后，棒棍伺候”。这个程序，雷打不动。

“子不教，父之过。”在“狼爸”的育子经里，如果放任自流，最后父母只好自己打自己。他说，“为了最后不打自己，我唯有现在打孩子。”

“狼爸”将传统国学教育奉为教育子女的主要课程。他坚信“国学才是正统，理科是文科的使用工具”。

他认为，素质教育不是放任自由，任凭孩子随自己的性格发展，父母应善于发掘孩子的天分，指导孩子顺着符合他天生才华的一条道路走下去。

他说，孩子小时候（12岁之前）做得不对，就要打。他说：“一棵树，唯有斫其斜枝，才能够胜利长成一棵苍天大树。”

“萧式民主”

争议不只是这些，还有“萧式民主”“狼爸”在萧家制定了只属于自己的“民主”。

他说：“民主民主，什么是民主？你（孩子）是民，我（家长）是主，这就是民主！”

这种不公平待遇随处可见，在旅行途中，他和妻子可以坐豪华软卧包厢，四个孩子只能坐普通硬卧车厢；回到家，他和妻子常常不需要做家务，所有的家务由四个孩子一起承担。

孩子们说：“我们都觉得实在是太不公平了，我们太羡慕妈妈了，她总是爸爸最疼的一个。”

羡慕是没有用的。在萧家，“狼爸”说，父亲就是孩子的皇帝，四个孩子就是臣民。“除了不用山呼万岁、下跪，其他都一样。”

“狼爸”还控制孩子的社交自由，在中小学时期，不许孩子随便出门。去同学家串门有严格要求必须写申请，标明去往哪个同学家，以及同学的职务、学习成绩如何，去做什么事，打算待多久，何时可以回来，同行几人，同学家长的姓名、电话……各种信息俱全，最后，还需请班主任老师签字。

同时，坚决杜绝“课外活动”，“狼爸”认为“万般皆下品，唯有读书高”，所有的课外活动和兴趣爱好都要为学习让步。

对这些规定，做不到，就要打，一贯奉行“棍棒下面出孝子”。除此，还要让孩子学会写检讨书的习惯，在他的价值体系里，他认为“自知为贵，知耻必勇”。

长女萧君对写检讨书深有体会：“我从小到大就特别害怕写检讨书，……甚至比写作文还要令人头疼，认错的话总共就那么几句，如果写不出‘新意’还要被批评是反省不深刻……唯一的途径就是小心再小心，避免自己不犯错。”

在这些教育方法被质疑之时，萧百佑突然接到教育部一位领导的电话：“小萧啊，你得给大家说说清楚，你到底是给孩子打进北大的，还是教进北大的？”

萧百佑笑说：“打肯定只是教育孩子的一种方法，一个支点，并不是全部。”

他举例说，孩子犯错，他会拿烟头往孩子的手掌上烫。在距离手掌心一厘米的位置，孩子受不了就会意识到自己的错误。他是有分寸的，决不会拿烟头去烫伤孩子。

但大多数人都记住了“狼爸”“打孩子”这一点。

儿女低调

争议声中，“狼爸”训练出来的四个子女一直拒绝接受采访。理由是“会影响周围其他同学的学习”。

萧百佑说，他们现在都有自己的主见。对儿女有这种“主见”和成熟，他也暗自得意。

他骄傲于孩子们的优秀。他说，近期，一个孩子要参加一个国际论坛，可能要做主题演讲，发表关于朝鲜问题的看法。

他说，子女们也都很孝顺。每次出门，大人都是空手出去，儿女主动帮大人提行李和包包；每次买菜回来，只要听见他的脚步声，儿女们会争着抢着去开门，帮递要换的拖鞋；坐在客厅沙发上，烟、烟灰缸、茶水都会主动摆放到跟前……也都很懂礼仪，来客人会主动迎来送往，端茶倒水。

对他，孩子们也很用心。他过生日时，四个孩子拿他的一件短袖衬衣制作了一个富有创意的礼物，背面写着“family”，前面写着四个子女的名字，充满爱意和温馨。

他笑说：“如果在香港，我会每天把这件衣衫穿在身上，不过，在这里上街，会让人觉得我是疯子。”

“狼爸”炼成

在质疑中，已被贴上“狼爸”标签的萧百佑说，他很喜欢“狼爸”这个称号，这是好友江小鱼的创意。不过，此前扛“鸡毛掸子”不是他的创意，不是主动拿到电视台的，而是节目组提前安排的。

不管怎样，他的书在一而再地重印。

11月28日，在客厅书桌上，平放着他用毛笔新写的第三版序言。序言中,他对之前质疑他“打孩子”的专家进行反击：“世间本无事，庸人自扰之。曾几何时，居然有‘专家’质疑传统，否定纲常。他们企图以所谓的‘自由’论而攻击传统，把父父子子的天理伦常挫骨扬灰……”

坐在沙发上，萧百佑由衷地对自己评价道：“我一定是全世界最好的爸爸！”

大儿子萧尧（北大学生）



二女儿萧君（北大学生）



三女儿萧箫（北大学生）



小女儿萧冰（中央音乐学院附中学生）

我每次出差，肯定发信息给四个孩子。完了之后，他们四个肯定给我发来出差目的地的天气，肯定还有四个字“少酒少烟”。今年生日时，他们拿我和她妈妈的一张照片做了一个手工拼图，那是1995年在美国时，我和她妈妈最喜欢的一张照片。萧百佑

我爸是一个有大智慧的人，学识广博，精于观察、阅人无数，生性坚忍、艰苦卓绝。

他也是一个非常独裁的人，在家中大搞“一言堂”。他还是个“喜功”的人。你说放眼全世界，有哪个父亲会像他一样，好意思叫子女写一篇《我心目中的爸爸》的？明摆着等吹捧嘛。

摘自萧尧《我心目中的爸爸》

每至归学，必如父命，立于案前，自省吾身，若有逾规，必受重罚，或杖打数十，或笔书数篇，是以尝伤鳞遍体，心怀怨恨……时女幼小，不曾了父深意，多责备，然不自意，早获益匪浅……虽无以为报，必孝父母，以表女爱汝之心，及孝汝之意也。女不胜感激之情，谨拜表以闻。

摘自萧君《陈情表》

他不会语重心长地告诉你，你做的事是多么的不应该。他会用最严厉、最疼痛的方法让你对错误感到恐惧，感到愤怒。

他或许不会像妈妈一样轻轻地吹吹我们的伤口给我们上药，但他同样能安慰我们惊慌失措的心，给我们造起一个无风雨无黑暗的港湾。

摘自萧箫《严父、慈父、我的父》

爸爸的严格是出了名的。小时候只要犯错，爸爸就会体罚我们，用鸡毛掸子来打我们。一般情况下谁犯错打谁，但是我们家是“连带制”的。

爸爸是幽默的，可以随便就说出非常好笑的句子把大家逗笑。

这就是我爸爸，一个奇怪的爸爸，一个严格又慈祥的爸爸。

萧冰《爸爸》

家教中的“3、6、9、12”规律

新京报：你的家教理念是什么时候开始构想的？

萧百佑：我一直以来比较喜欢看书，在我看来，中国这么多年来，没有一个严格的家规。我的朋友、兄长，他们对孩子的教育，给了我很多提醒。我认为骄纵、散漫，都没教好他们。我就沿用母亲的惩罚式教育，但打孩子的方式是不一样的。我不反对打，是反对不合理，不科学地打。

新京报：怎么打才是科学？

萧百佑：家长打孩子，孩子觉得委屈，那是因为没打好。首先要制定规则，这是必须的。孩子犯错误你要和他讲清楚犯了哪条，完了再执行家法。这是个非常严谨的过程。

新京报：下得去手吗？

萧百佑：你有问医生打针下不下得了手？我那是治病救人。法官主持法律，是不带情绪的。

新京报：可孩子心里会不舒服。

萧百佑：会有不舒服。但你从小就教育好了，他听道理的习惯是有的，三岁的孩子是动物性。饲养员调教狮子老虎，都从很小开始教，到了五岁谁还敢再打老虎？

新京报：为什么三岁开始打孩子，到了十二岁又不打了，有依据吗？

萧百佑：大儿子萧尧一岁的时候，我和华南师大一个心理学教授聊天。他和我说，孩子什么家教方法都不重要，你要记住“3、6、9、12”这个规律。3岁启蒙，孩子是6岁开智，9岁有自尊，12岁有人格。我实践下来非常有效。过了12岁是不能打孩子的，他们开始有了人格。

新京报：这对你教育孩子影响很大？

萧百佑：是决定性的。在12岁之前，孩子就是一个模子。家长就是浇筑师、陶艺师。在老师的指导下，我就用自己的切身体会，定规矩，每一件事儿都调查清楚，绝不冤枉孩子。

“要研究怎么打才是科学的”

新京报：家里有人反对你的教育模式吗？

萧百佑：我岳母反对，因为她给零食，孩子都不敢吃。后来她也支持我，因为看到孩子成长中很懂礼貌，讲规矩，很阳光，成绩也好。我要让孩子在学习成长和道德形成上往零缺点的方向走。说教、讲道理、鼓励、关怀，很多家长都做得到。为什么落实不下来？很多会出现一些问题。我认为，打和严格要求孩子是杠杆的支点。没有这个支点，很多东西是做不下去的。很多人问我，该不该打？我说，必须打。

新京报：你有没有去了解西方的教育模式？

萧百佑：我们常拿西方开放式教育做对比，可真正对西方教育的了解只是盲人摸象。西方有教堂，有牧师，可以忏悔。中国没有教堂，孩子要忏悔，就要向自己的父母忏悔。国情不同，文化也不同。在中国，就要用中国的教育模式。几千年的传统，棍棒底下出孝子，不打不成才。

新京报：“棍棒底下出孝子”就一定是对的吗？

萧百佑：这是不用讨论的，再讨论就是伪专家。打是没有错的，我们要研究怎么打才是科学的。中国的家长不打孩子，结果孩子又长得很好的，从来没有过。

“根本不可能打进北大”

新京报：你不让孩子在课余做打篮球、种花等感兴趣的事，这对孩子成长会好吗？

萧百佑：不是不让他打篮球，是让他在体育课打。篮球是他的爱好，但学生以学为主。他打篮球到了玩物丧志的地步，我还不制止，那还是他父亲吗？他入迷了，那就当头棒喝，必须根除。玩物丧志，必须一刀切。

新京报：在书中，萧尧说他失去了童年应有的快乐。听到这话，你会觉得抱歉吗？

萧百佑：没有抱歉。这就是没有吃到葡萄说葡萄酸。童年的快乐是什么？就是父母爱他，同学喜欢他，过年有红包，有的吃，有的喝。孩子们对快乐的理解不一定正确。严是爱，宽是害。

新京报：你不遵从孩子对快乐的诉求吗？

萧百佑：这不是遵不遵从，是给他快乐。

新京报：可快乐是他们内心的，不是别人给的。

萧百佑：任何一种管教都是不快乐的，但是科学的管教是快乐为主，有偶尔的不快乐。现在看，他们考上北大，成功了，这就是快乐。

新京报：你觉得现在教育出三个北大学生，算是成功了吗？

萧百佑：成功的定义很多元，没有参数。我要求孩子一定要对社会有益，对民族有益，首先是光宗耀祖。考上北大，是光宗耀祖，但还不够。我期望他们成为袁隆平、季羡林那样对社会有杰出贡献的人。而我本人能培养出品德兼优的孩子，也是光宗耀祖。

新京报：狼爸的教育模式和考上北大有必然联系吗？

萧百佑：不是必然联系，但有逻辑关系。我整个书没有要教他们到北大。我只培养孩子的行为习惯和道德标准，给孩子定一个基础，做有品格的人，尊师爱学，交给最好的学校，肯定能进最好的大学。他的智力成长，是学校老师的功劳。我要求孩子无条件听从老师的话。

新京报：你认为，狼爸教育的核心是什么？

萧百佑：核心是定规矩。打，只是手段之一，千万不要放大了。我的教育中还有很多方法，都是帮助规则的制定。这个书引起争议后，有一个教育部的领导打电话给我，说小萧，你要和大家说清楚，是打进北大的还是教进北大的。

新京报：你怎么认为？

萧百佑：根本不可能打进北大。大家说打，很少问我整个体系，那我只能说打。打是最精彩的一部分，其他还有国学、礼仪、真诚等。

新京报：这样的教育模式不算新吧？中国不少家长也有类似的教育，只是他们没出书。

萧百佑：他们没我的全面。他们有规定犯什么错打几下，怎么打吗？科技的创新可能是立竿见影的，但在传统家教里面，创新不是你看得见的，对传统的恢复就是创新。

新京报：有一种质疑说，你的孩子参加的是港澳台联考，这和内地学生参加的高考难度是不一样的。

萧百佑：的确高考难，联考易，他们只能参加联考。如果拿到内地身份证，他们根本不用考，直接保送。他们的同学成绩排名比他们后的都被保送北大、清华。萧君因为不能参加高考哭了两天，因为不能证明自己的实力。

新京报：针对你的质疑声，有过思考吗？

萧百佑：为什么狼爸教育会成为社会热点？因为到了社会对家教问题反思的时候，我刚好在这个时间点出现。我又这么斩钉截铁，所以争议比较大。在家教问题上，只有一个专家，中国“狼爸”萧百佑。

新京报：这么说会不会太过？

萧百佑：有些时候有些事情就要说得极端。

新京报：为了炒作？吸引关注？

萧百佑：炒作没有必要，我得对孩子家长负责。只是用了最适合我们家的教育方法，是一家之说。我呼吁有关部门或者媒体组织一个论坛，家长和专家都来，教育的方式是百家争鸣的。不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。

我的很多东西都用极端来比喻。关于家教，我觉得现在确实是矫枉过正的时候，有时候过正，就要矫枉，要回拨的。很多朋友的小孩，我是看不下去的，没规没矩，无大无小。

孩子目标“超越季羡林”

新京报：在书中，你写到对孩子实行“社交控制”。他去同学家玩，你都会打他。将来没有朋友不会影响他们的发展？

萧百佑：不会。一个学生所交往的除了亲人之外，就是老师、校长，没有朋友。

什么叫朋友？对朋友的理解，马克思和恩格斯是朋友，一起抢枪支弹药的也是朋友。我始终认为学生就是学生，没有朋友。你读完书，才是朋友。同学，不是朋友。只要你优秀，肯定有朋友。

新京报：你将他们的同学进行区分？

萧百佑：物以类聚，人以群分，这没有错。

新京报：你把成人世界的价值观过早嫁接给孩子，会不会过于现实？

萧百佑：小孩是没有朋友的，不需要朋友的。近朱者赤，近墨者黑，你一定要告诉他。你的同学成绩排行在五名以外，少跟他交往。要么班干部，要么前五名。

新京报：那是不是太势利了？

萧百佑：不势利。回过头来说，13亿人，势不势利，那是社会的潮流，你不能逆流而动。只要你心里坦荡，我要进步。一马当先，什么意思？你一定永远地往前，就像马拉松，一个一个集团军，你不可能带着后面的一起跑。中国社会还到不了那个境界，除非你一出生，医疗、教育国家都管起来。

新京报：你对孩子定的目标是什么？

萧百佑：我给萧尧定的目标是超越季羡林，追慕钱钟书。三个女儿的目标很简单，宋氏三姐妹，要她们的内秀，有气节，这个目标是她们努力的方向。毛泽东早年说“超英赶美”，全国人民都觉得虚晃，现在不都实现了吗？