孔子曰：“饮食、男女，人之大欲存焉。”（《礼记-礼运》），孟子曰：“食、色，性也。”（《孟子·告子上》），人们吃饭、情欲，是人的本性，并不违反圣贤教导。被后世尊为“关帝圣君”的三国名将关羽也没有摆脱“食、色，性也”的尘俗意念。
据史料记载，建安初年曾发生过“曹操夺关羽之爱”的事情。关羽曾期望得到一位下邳城里的杜氏佳人，却被那好色无厌的曹操夺爱纳妾，成为一桩历史憾事。关于这段历史趣闻，现在能查到的起码有《蜀记》、《献帝传》、《华阳国志》三份史料作了记载，据说晋代史学家孙盛编撰的《魏氏春秋》也有记载，但没有查阅到原始资料。
【第一处记载】：《三国志•蜀书•关羽传》：裴松之注引曰：“《蜀记》曰：‘曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。’此与《魏氏春秋》所说无异也。”
《蜀记》为东晋史学家王隐编撰，曾奉召编撰《晋史》，其记载可信度较高。《魏氏春秋》为晋代史学家孙盛编撰，今尚未查到《魏氏春秋》关于此事的具体记载，既然裴松之认为“所说无异”，那就是内容相同。
【第二处记载】：《三国志•明帝纪》在：“保塞鲜卑大人步度根与叛鲜卑大人轲比能私通，……遣骁骑将军秦朗将中军讨之，虏乃走漠北。……冬十月，步度根部落大人戴胡阿狼泥等诣并州降，朗引军还。”裴松之注引《献帝传》曰：“（秦）朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖（曹操），求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。宜禄归降，以为铚长。及刘备走小沛，张飞随之，过谓宜禄曰：‘人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎？’宜禄从之数里，悔欲还，飞杀之。朗随母氏畜于公宫，太祖甚爱之，每坐席，谓宾客曰：‘世有人爱假子如孤者乎？’”
这一记载描写的更为具体，曹操东征与刘备围困吕布，吕布形势危急就派部下秦宜禄到淮南袁术那里求救，袁术把汉朝宗室刘氏女许配秦宜禄为妻，前妻杜氏人滞留在被曹、刘包围的下邳城内。吕布被包围后，关羽就多次向曹操提出请求，要求娶秦宜禄的老婆杜氏为妻，关羽的屡次请求引起老奸巨猾的曹操的疑心，心想，能被关羽倾心的女人一定是倾城美人，攻陷下邳城后，曹操抢先相看，一看杜氏的确是倾城美人，于是不顾关羽事先的屡次请求，和做出的承诺，便纳杜氏为妾，还把杜氏与秦宜禄的儿子秦朗收为假子（养子）。不久秦宜禄归降曹操，曹操还让他担任铚县（今安徽宿州境）的县长。张飞随同刘备败走小沛的时候，经过秦宜禄处，对宜禄说：“人家纳你老婆为妾，还给人家当县长效劳，哪有像你痴呆愚蠢到这种程度的！还是跟我一块走吧！”秦宜禄随张飞走了几里地，又反悔了，被张飞杀掉了。
曹操很爱秦宜禄的儿子秦朗，秦朗在魏明帝时候很受宠信，官至骁骑将军等职。
【第三处记载】：东晋常璩所撰《华阳国志 卷六 刘先主志》载：“(建安)五年，公东征先主。先主败绩，妻子及关羽见获。……公壮羽勇锐，拜偏将军。初，羽随先主从公围吕布于濮阳，时秦宜禄为布求救于张杨。羽启公：‘妻无子，下城，乞纳宜禄妻。’公许之。及至城陷，复白。公疑其有色，自纳之。后先主与公猎，羽欲于猎中杀公。先主为天下惜，不听。故羽常怀惧。”
此处记载与第一、第二的记载略有不同：其一，地点不同，前者说围吕布于下邳，此处说“围吕布于濮阳”；其二，吕布求救的对象不同，前者说吕布派秦宜禄出使袁术处求救，此处说派秦宜禄到（河内太守）张杨那里求救。其三，关羽请求娶杜氏的理由不同，前者只说关羽 “求以杜氏为妻”似乎关羽是单身，否则，不当“求为妻”而是“求为妾”。此处，因为“妻无子，乞纳宜禄妻”显然关羽已有妻，是欲纳杜氏为妾。
不管怎么的，反正关羽的好事让曹操给搅黄了，这夺妾之恨大概也会使美髯公终生愤愤然。
话又说回来，既然关羽要娶秦宜禄之妻杜氏，必然是事先对杜氏的天生丽质有所了解。关羽是什么时候获得这种机缘认识杜氏的呢？按史书记载，“机会”还是有的。
（一）据《三国志•武帝纪》记载：
（1）兴平元年，冬十月，“（徐州牧）陶谦死，刘备代之（领徐州）”
（2）“（兴平二年夏），袭定陶……（吕）布夜走，太祖（曹操）复攻，拔定陶，分兵平诸县。（吕）布东奔刘备。”
（3）（建安元年，冬十月）吕布袭刘备，取下邳。
（二）《三国志·吕布传》载：
（1）“（兴平）二年（195年）间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。布东奔刘备。……（刘）备东击（袁）术，布袭取下邳，备还归布。布遣备屯小沛。……（袁）术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。”
（2）“建安三年（198年），布复叛为术，遣高顺攻刘备于沛，破之。太祖遣夏侯敦救备，为顺所败。太祖自征布，至其城下。”
（三）《三国志·先主传》记载：
“（建安元年），先主（刘备）与（袁）相持经月，术吕布乘虚袭下邳……布虏先主妻子。……先主求和于吕布，布还其妻子。先主遣关羽守下邳。”
据上述记载，可以看出：
从兴平二年（195年）吕布东投奔徐州刘备，到建安三年七月刘备围吕布，刘备与吕布在徐州地盘上分分合合相处达三年之久。这段时间内刘备与吕布之间多有交往。吕布在危急关头派秦宜禄出使求救，说明秦宜禄是吕布所信任的一位“外交”方面的幕僚，吕布与刘备之间反复分合的恩怨关系，说不定有秦宜禄介入捭阖。关羽曾驻守下邳，秦宜禄的家属也曾住在下邳，这就有机会欣赏到杜氏的容颜。再说，刘备的妻子被吕布虏去，关羽的家眷也不例外。当双方和解在下邳归还刘备一方的家眷时，按礼，也得有相应的吕布一方在下邳官员的内眷陪同，杜氏出头露面也是在情理之中。关羽见到杜氏也有机会。因此曹、刘合围下邳，关羽也准确知道杜氏就在下邳城里，所以提出“下城，乞纳宜禄妻”的请求。
让夫人应酬客人，吕布早有先例。《三国志·吕布传》：“吕布投奔刘备”。裴松之注引《英雄记》曰：“布见备，甚敬之……请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。”上行下效，吕布的部下或许也有让夫人拜客酌酒的风气。关羽能见到秦宜禄之妻杜氏也就不足为怪了。
有人认为杜氏就是“貂蝉”的化身，这不太可能。吕布为了貂蝉曾不惜豁出性命，把誓为父子的董卓杀掉，岂能把个“貂蝉”让与部下秦宜禄。
这位杜氏美人被曹操纳为妾之后，也没闲着，也为曹家做出了贡献，给曹操生了曹林、曹衮两个儿子，可能还有一个女儿（金乡公主）。据《三国志•武文世王公传第二十》记载：“杜夫人生沛穆王林、中山王衮”。曹林，建安十六年封饶阳侯，黄初三年进封谯王，太和六年改封沛王；曹衮，建安二十一年封平乡候，黄初三年为北海王，太和六年改封中山王。
这是一段历史轶闻，也可以叫做“轶史”。从中也可以窥见汉魏时代的贞操观，当时已婚生子的美貌夫人并不掉价，同样是很抢手的，连将军、丞相都瞠目垂涎，当仁不让。细想，亦无可厚非。
“食、色，性也” “人之大欲存焉”！食欲，得以维持生命；情欲，得以延续种族。伟哉！美哉！圣人之言。 |
发表于 2011-5-26 17:29
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森森的怀疑这就是貂蝉，想想赤兔的下落——马犹如此，人何以堪
